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E032 惜别“一代人的回忆” | PNAS 解析3800万份讣告中价值观随时间和重大事件的重塑

来源：公众号 PSY-Brain_Frontier ｜发布：2026-03-25 ｜原文链接

认知神经科学前沿文献分享

基本信息

Title: An exploration of basic human values in 38 million obituaries over 30 years

发表时间: 2025-08-26

发表期刊:PNAS

影响因子: 9.1

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引言

2026年3月24日，苏州峰学蔚来教育科技有限公司发布噩耗，著名教育考研名师张雪峰因心源性猝死全力抢救无效，于当日下午逝世，年仅41岁。随着这一噩耗迅速占领各大平台热搜，让无数人唏嘘不已。

张雪峰生前曾因“过度劳累，胸闷心悸”收治住院，也曾幻想过自己死后的墓志铭为“人生真好玩，下辈子还来”。他希望自己能成为“一代人的回忆”和“能够帮到大家”的愿望，在这一刻化作了朋友圈和社交平台上无数条自发的哀悼与评价，也让大家思考人生真正的意义到底是什么。

一个人去世后，他的一生通常会被浓缩在短短几百字的讣告中。讣告作为一种文化和心理的时间胶囊，蕴含着丰富的社会集体记忆信息。这里分享一篇2025年8月发表于《美国国家科学院院刊》（PNAS）的一项大规模计算文本分析研究，通过对美国3800万份讣告的深度挖掘，向我们揭示了在面对死亡与重大社会危机的时刻，人类最核心的价值观（basic human values）是如何被重塑的，以及它们在多大程度上强化了关于性别和年龄的社会文化。

实验设计与方法逻辑

本研究采用计算文本分析方法，构建了一个包含1998年至2024年间美国3800万份英文讣告的大规模数据集。研究团队从Legacy.com获取文本，并提取了逝者的年龄、性别（通过名字预测算法获得）以及地理位置等元数据。

在分析框架上，研究依托施瓦茨基本人类价值观理论（Schwartz’s theory of basic human values），该理论包含传统（tradition）、仁慈（benevolence）、成就（achievement）、权力（power）、安全（security）、顺从（conformity）、享乐主义（hedonism）等10个普遍维度。研究者利用经过验证的个人价值观词典和语言探究与字数统计（Linguistic Inquiry and Word Count, LIWC）工具，计算每篇讣告中各价值观词汇的出现频率。

证据组织逻辑分为三个层次：首先，统计各项基本人类价值观在过去30年间的整体普遍性与线性变化趋势；其次，以9/11恐怖袭击、2008年金融危机和新冠疫情发生前2个月为基线，纵向比较危机爆发后不同时间节点（从1周到4年不等）价值观词汇的波动情况；最后，横向比较不同性别和不同死亡年龄段在价值观表达上的差异，以及这两个人口统计学变量的交互作用，从而揭示社会刻板印象在悼念文本中的体现。

核心发现

发现一：传统与仁慈是最普遍的价值观，但疫情后“仁慈”的提及显著下降

数据表明，传统和仁慈是讣告中最常被铭记的品质，分别出现在80.17%和75.73%的文本中。然而，在新冠疫情爆发后（1个月至4年），代表关爱他人的“仁慈”词汇使用率较基线出现了显著下降，且直到疫情后4年仍未恢复到基线水平。这并不意味着疫情让人变得不仁慈，而是反映了在社交互动受限的危机时期，生者在讣告文本中对该价值观的公开提及和描述变得更加困难。

Fig. 1 和 Fig. 5 中，作者展示了各项个人价值观随时间的整体变化趋势，以及新冠疫情爆发后各时间节点的波动情况；这两张图清晰地把“仁慈”词汇在疫情期间的长效下降趋势呈现出来。

发现二：重大社会危机系统性地改变了悼念时的价值观侧重

除了新冠疫情，9/11恐怖袭击和2008年金融危机同样在讣告文本中留下了心理印记。9/11事件后，讣告中关于“安全”的词汇显著下降，而“传统”和“仁慈”增加；并且纽约州（震中）逝者的讣告比非纽约州包含了更多的“仁慈”表达。而在2008年金融危机后的1个月至1年内，关于“成就”的词汇显著减少。这说明宏观层面的集体创伤会系统性地渗透进个体生命意义的叙事中。

图10

图11

Fig. 2、Fig. 3 和 Fig. 4 中，作者展示了9/11和金融危机前后各项价值观词汇偏离基线的程度，以及9/11事件中纽约州与非纽约州的地理差异对比；这些图表把宏观危机与微观文本用词的关系呈现出来。

发现三：讣告中的价值观表达延续了关于性别与年龄的社会刻板印象

研究发现，男性更多因成就、权力和顺从（如服兵役或遵守秩序）被铭记，而女性更多因仁慈和享乐主义被铭记，这与社会角色理论（Social Role Theory）中的性别刻板印象高度吻合。此外，在整个生命周期中，女性讣告的价值观特征随年龄增长变化相对平缓；而男性讣告在成就和权力等维度上，随年龄表现出了更剧烈的动态波动。
图12

Fig. 6 中，作者展示了不同性别在各项基本人类价值观上的得分随逝者年龄变化的交互曲线；这张图把男性与女性在生命周期中被悼念方式的动态差异呈现出来。

图13

省流总结

虽然讣告中的价值观表达在很大程度上受限于生者的叙事视角和社会刻板印象，但这项基于大规模数据的研究依然为我们提供了一个审视生命意义的独特维度。面对生命的常态与无常，我们往往在像新冠疫情、9/11或金融危机这样的宏观危局中，乃至像张雪峰老师这样突然发生的个体悲剧中，才更深刻地体会到健康的珍贵。讣告告诉我们社会倾向于记住什么，但我们自己更应明白人生的真正价值。

人生的意义不仅在于其长度，更在于厚度、鲜活度与内心的快乐。我们不仅要追求“成就”与“权力”，更要守护好内心的“仁慈”与生活的“享乐”。许多时候，人不是慢慢老去的，生命可能在这一瞬间还在谈笑风生，下一瞬间就戛然而止。因此，让我们在有限的时间里，学会好好生活，关爱自我，快乐科研，压力别太大。愿我们每个人都能在最终的讣告之外，活出一个真正属于自己的、值得玩味的一生。

祝大家科研顺利，身体健康，开心快乐！

分享人：天天

审核：PsyBrain 脑心前沿编辑部

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